El pueblo Nasa es una comunidad ancestral del territorio colombiano, que hace parte de su historia, cultura e identidad, esta etnia conservó intactas sus tradiciones hasta el contacto directo con los españoles en el año de 1536, este suceso ocasionó que su historia se partiera en dos, a partir de ahí comenzó una época de constante confrontación contra los poderes invasores.
La historia de los Nasas ha sido siempre de confrontación y de resistencia, cuando se enfrentaron con los Españoles defendieron su territorio con su vida y con su sangre.
De las luchas que se han generado a través de la historia, existe una triada de mujeres y hombres líderes que batallando conjuntamente con los pobladores Nasas marcan un hitó al momento de combatir y de reivindicar, dentro de los cuales se encuentran la Gaitana, mujer guerrera que se enfrentó directamente a los españoles y los derrotó, otro de sus grandes dirigentes que la comunidad Nasa lleva en su memoria y en su corazón es Juantama, el cual a través de su capacidad oratoria y de la habilidad de haber aprendido el español busco la forma de hablar con los encargados de la corona para que se respetaran los territorios que les pertenecían; el último de esta triada es Manuel Quintín Lame, quien inicia en la década de los noventa toda una lucha de reivindicaciones que se ha dado y que hoy continúa.
El accionar político de estos dirigentes y de muchos otros, ha logrado que el pueblo Nasa y muchas otras etnias del país hayan podido resistir y permanecer con sus principios, luchas y reivindicaciones, desde la Gaitana que con su espíritu de lucha y confrontación, pasando por Juantama un hombre negociador y finalizando con Manuel Quintín Lame desde la lucha política con el Estado, han logrado conseguir sus objetivos y no se han dejado doblegar y amedrentar, tanto así que este último líder estuvo encarcelado más de cien veces, fue golpeado y estigmatizado por funcionarios públicos, fuerzas de control y hacendados de la época, ellos lucharon y a pesar de que lo hicieron en distinta época y con una forma de actuar diferente, se caracterizan porque nunca desistieron de sus ideales.
A partir de los pensamientos de Manuel Quintín Lame nace el Consejo Regional Indígena Del Cauca (CRIC) y otras organizaciones regionales indígenas, a través de las cuales se monta un andamiaje con bases muy fuertes y claras, entre las cuales se pueden mencionar: la reivindicación por las tierras, ampliar los resguardos, fortalecer los cabildos, la defensa de los territorios propios, la conservación de la lengua y protección de su cultura, y la formación de profesores indígenas.
